هزینه آزاد سازی هر نفر از جرایم غیر عمد

پویش “امید” با هدف آزادسازی سیزده پدر زندانی جرایم غیر عمد برگزار می‌شود تا از طریق جمع‌آوری کمک‌های مالی، هزینه‌های مربوط به آزادی این زندانیان را تأمین کرده و به بازگشت آنها به خانواده‌هایشان کمک کند.

پویش امید

هزینه قربانی کامل ( گوسفند کوچک)

هزینه قربانی کامل ( گوسفند بزرگ )

قربانی جهت سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

قربانی

هزینه اعزام هر نفر به قم و مشهد

هزینه اعزام هر نفر به عتبات عالیات

آیا میدانید تا به امروز با کمک های ارزشمند شما هرچند کم و محدود تعداد 120 هزار نفر به زیارت حضرت معصومه علیها السلام در قم و 82 هزار نفر به زیارت امام رضا علیه السلام در مشهدو 12 هزار نفر به زیارت عتبات عالیات در عراق مشرف شده اند،قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود.

زیارت اولی‌ها

هزینه عقیقه کامل با گوسفند کوچک

هزینه عقیقه کامل با گوسفند بزرگ

لطفا بعد از واریز تصویرو یا شماره تراکنش فیش واریزی را از طریق ایتا به شماره 09102905595 ارسال بفرمایید و نام فرزند و پدرش را ذکر کنید تا فیلم عقیقه برای شما ارسال شود

عقیقه

با مشارکت در نذر محرومین هدایا و نذورات شما در مناطق محروم به اولویت‌های زندگی محرومین خواهد رسید

نذر محرومین

هزینه یک کسیه آرد

هزینه یک شیفت کامل پخت نانوایی

نان برکت سفره است و به همت شما عزیزان ماهیانه تعداد 800 خانوار هزینه تامین نان را دریافت میکنند و با برنامه ریزی صورت گرفته ماهانه بین 500 خانواده کپر نشین آرد توزیع میشود

نذر نان

عقیقه، به‌عنوان یکی از سنت‌های مؤکد در اسلام، به قربانی کردن حیوانی به نیت فرزند در روز هفتم تولد اطلاق می‌شود. این عمل به‌منظور شکرگزاری و طلب سلامتی برای نوزاد انجام می‌گیرد. یکی از مستحبات مرتبط با عقیقه، نخوردن پدر و مادر از گوشت قربانی است که این توصیه، ریشه در آموزه‌های اخلاقی و معنوی اسلام دارد. در ادامه، به بررسی فلسفه این مستحب و ابعاد مختلف آن می‌پردازیم.

۱. خلوص نیت در عمل عبادی

عقیقه به‌عنوان یک عمل عبادی، نیازمند نیت خالصانه است. نخوردن پدر و مادر از گوشت عقیقه، تأکیدی بر این خلوص نیت است؛ زیرا والدین با خودداری از مصرف گوشت قربانی، نشان می‌دهند که این عمل را صرفاً برای تقرب به خداوند و به نیت فرزند انجام داده‌اند، نه برای بهره‌مندی شخصی.

۲. تقویت روحیه ایثار و بخشش

یکی از اهداف عقیقه، ترویج روحیه ایثار و بخشش در جامعه است. توزیع گوشت قربانی بین نیازمندان و مؤمنان، نمادی از این ایثار است. نخوردن والدین از گوشت عقیقه، این پیام را منتقل می‌کند که آن‌ها حاضرند از سهم خود بگذرند و نعمت الهی را با دیگران به اشتراک بگذارند.

۳. تأکید بر جایگاه ویژه فرزند

عقیقه به نیت فرزند انجام می‌شود و خودداری والدین از مصرف گوشت آن، نوعی احترام به جایگاه معنوی فرزند است. این رفتار نشان‌دهنده این است که والدین، این قربانی را به‌طور کامل به فرزند اختصاص داده و از منافع آن صرف‌نظر کرده‌اند.

۴. جلوگیری از شائبه‌های دنیوی

اگر والدین از گوشت عقیقه مصرف کنند، ممکن است شائبه‌ای ایجاد شود که این عمل برای بهره‌برداری شخصی بوده است. نخوردن آن‌ها از گوشت قربانی، این احتمال را از بین می‌برد و نشان می‌دهد که نیت آن‌ها کاملاً الهی و خالصانه است.

۵. توجه به نیازمندان و تقویت پیوندهای اجتماعی

توزیع گوشت عقیقه بین فقرا و مؤمنان، به تقویت پیوندهای اجتماعی و حمایت از نیازمندان کمک می‌کند. خودداری والدین از مصرف گوشت قربانی، اولویت دادن به دیگران و تأکید بر اهمیت همبستگی اجتماعی را نشان می‌دهد.

منابع فقهی مرتبط

بر اساس منابع فقهی، خوردن گوشت عقیقه برای پدر و مادر مکروه است. همچنین، مکروه است که واجب‌النفقه‌های پدر از این گوشت تناول کنند. به‌عنوان مثال، خواهر و برادر فردی که عقیقه شده، اگر در خانه پدر زندگی می‌کنند و خردسال هستند، نباید از این گوشت بخورند و برایشان کراهت دارد. 

نتیجه‌:
مستحب بودن نخوردن پدر و مادر از گوشت عقیقه، نمادی از خلوص نیت، ایثار و توجه به نیازمندان در سنت اسلامی است. این توصیه حکیمانه، به والدین کمک می‌کند تا عقیقه را به‌عنوان یک عمل عبادی با نیتی خالصانه و تأثیرگذاری بیشتر انجام دهند و در عین حال، به تقویت پیوندهای اجتماعی و حمایت از نیازمندان بپردازند.

برای تدوین این مقاله، می‌توان به منابع زیر استناد کرد که به بررسی فلسفه، احکام و سنت عقیقه پرداخته‌اند. این منابع شامل کتب معتبر اسلامی، تفاسیر و متون فقهی است:

منابع اسلامی و فقهی:

1. قرآن کریم:

آیات مرتبط با قربانی و بخشش، مانند سوره کوثر (آیه 2: "فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ") که به انجام قربانی به‌عنوان شکرگزاری اشاره دارد.

2. نهج‌البلاغه:

در خطبه‌ها و نامه‌های امام علی (علیه السلام)، تأکید بر نیت خالص در اعمال عبادی و توجه به نیازمندان ذکر شده است.

3. کتاب "وسائل الشیعه" (شیخ حر عاملی):

این کتاب شامل احادیث مرتبط با عقیقه و مستحبات و مکروهات مربوط به آن است.

4. کتاب "من لا یحضره الفقیه" (شیخ صدوق):

مجموعه احادیثی در خصوص عقیقه و احکام مربوط به آن.


5. تحریرالوسیله (امام خمینی ره):

در بخش احکام عقیقه، به مکروه بودن خوردن والدین از گوشت آن اشاره شده است.

6. کتاب "میزان الحکمه" (محمد محمدی ری‌شهری):

این کتاب شامل احادیث مرتبط با عقیقه و فلسفه آن است.

منابع معاصر و تفسیری:

1. "الموسوعة الفقهیة" (الکویت):

جلد 30، به‌تفصیل درباره احکام عقیقه بحث شده است.

2. سایت‌های مرجع اسلامی:

سایت حوزه علمیه قم: شامل استفتائات فقهی و مقالات در خصوص فلسفه عقیقه.

سایت اسلام کوئست (islamquest.net): که به سوالات شرعی درباره عقیقه پاسخ داده است.

3. کتاب "آداب و احکام خانواده در اسلام" (نویسنده: محمد علی داعی‌الاسلام):

این کتاب جنبه‌های اجتماعی و عبادی عقیقه را توضیح می‌دهد.

4. مقالات تخصصی:

مقالاتی که در وب‌سایت‌هایی چون "بیتوته" و "تبیان" منتشر شده و به جنبه‌های احکام و مستحبات عقیقه پرداخته‌اند.

فلسفه مستحب بودن پرهیز پدر و مادر از خوردن گوشت قربانی عقیقه فرزند: جلوه‌ای از خلوص نیت و ایثار در آیین اسلامی

در جوامع امروزی، افرادی به دلیل ارتکاب جرایم غیرعمد مانند تصادفات رانندگی یا بدهی‌های مالی ناخواسته، بدون قصد مجرمانه، به زندان می‌افتند. این افراد نه‌تنها خود با مشکلاتی مواجه می‌شوند، بلکه خانواده‌هایشان نیز از نبود سرپرست و مشکلات اقتصادی و اجتماعی رنج می‌برند. در این راستا، پویش‌های مردمی با الهام از آموزه‌های دینی و اخلاقی برای آزادی این زندانیان شکل گرفته است. یکی از این پویش‌ها، «پویش رهایی با جهاد» است که با هدف جمع‌آوری کمک‌های مردمی برای آزادی زندانیان جرایم غیرعمد فعالیت می‌کند.
زندانیان جرائم غیر عمدی (یا جرائم غیرعمد) به افرادی گفته می‌شود که به دلیل ارتکاب جرائمی که ناشی از قصد و نیت مجرمانه نبوده است، در زندان به سر می‌برند. این افراد معمولاً به دلیل کوتاهی، بی‌احتیاطی یا بی‌مبالاتی مرتکب جرمی شده‌اند که پیامد آن منجر به زیان مالی یا آسیب به دیگران شده است.

برخی از رایج‌ترین موارد جرائم غیر عمدی شامل موارد زیر است:

1. تصادفات رانندگی منجر به جرح یا فوت که ناشی از بی‌احتیاطی راننده بوده است.

2. چک‌های برگشتی یا عدم پرداخت بدهی‌های مالی که توانایی مالی یا پیش‌بینی نادرست عامل اصلی آن بوده است.

3. حوادث کارگاهی که ناشی از رعایت نکردن استانداردهای ایمنی بوده ولی با نیت قبلی صورت نگرفته است.

4. جرائم مربوط به مهریه و نفقه که به دلیل ناتوانی در پرداخت صورت می‌گیرد.

این افراد از آنجایی که نیت مجرمانه نداشته‌اند، اغلب مستحق کمک‌های حمایتی مانند تسهیلات قانونی، بخشودگی، یا کمک‌های خیریه‌ای برای پرداخت بدهی‌ها و جبران خسارت هستند.
اهمیت آزادی زندانیان جرایم غیرعمد در اسلام

دین اسلام همواره بر کمک به نیازمندان و دستگیری از گرفتاران تأکید داشته است. در قرآن کریم و احادیث نبوی، آیاتی و روایاتی وجود دارد که مسلمانان را به یاری رساندن به دیگران ترغیب می‌کند. به‌عنوان مثال، در سوره بقره، آیه 177، خداوند می‌فرماید:

«لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ..»

در این آیه، خداوند نیکوکاری را به ایمان و کمک به نیازمندان و آزادسازی بردگان مرتبط می‌داند. همچنین، در حدیثی از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) نقل شده است:

 «مَن فَرَّجَ عَن مُؤمِنٍ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا، فَرَّجَ اللَّهُ عَنهُ كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ.»

این حدیث بر اهمیت کمک به مؤمنان در رفع گرفتاری‌های دنیوی تأکید دارد.

نقش پویش‌های مردمی در آزادی زندانیان جرایم غیرعمد

پویش‌های مردمی با بهره‌گیری از آموزه‌های دینی و اخلاقی، نقش مهمی در آزادی زندانیان جرایم غیرعمد ایفا می‌کنند. این پویش‌ها با جمع‌آوری کمک‌های مالی از خیرین و نیکوکاران، زمینه آزادی افرادی را که به‌دلیل ناتوانی در پرداخت دیون خود در زندان به‌سر می‌برند، فراهم می‌کنند. به‌عنوان مثال، ستاد مردمی رسیدگی به امور دیه و کمک به زندانیان نیازمند (ستاد دیه) در ایران با برگزاری جشن‌های گل‌ریزان و پویش‌های مختلف، توانسته است تعداد زیادی از این زندانیان را آزاد کند. 

برای کمک به آزادی زندانیان جرایم غیر عمد (مانند جرایم مالی، مهریه، تصادفات و ...) می‌توان اقدامات مختلفی انجام داد. این کمک‌ها می‌تواند شامل موارد زیر باشد:

۱. کمک‌های مالی مستقیم

جمع‌آوری کمک‌های مالی از خیرین برای پرداخت بدهی یا جریمه زندانیان.

واریز کمک‌های نقدی به حساب‌های مشخص‌شده توسط نهادهای معتبر مانند ستاد دیه.

۲. فعالیت‌های جهادی و خیریه

تشکیل گروه‌های جهادی برای شناسایی زندانیان نیازمند و بررسی وضعیت آنان.

برگزاری برنامه‌های خیریه مانند بازارچه‌ها، جشن‌ها یا رویدادهای عمومی برای جمع‌آوری کمک.

۳. چانه‌زنی و مذاکره

مذاکره با طلبکاران یا شاکیان برای کاهش مبلغ بدهی یا دریافت بخشش.

استفاده از ظرفیت‌های داوری و میانجی‌گری برای رفع مشکلات حقوقی.

۴. کمک‌های حقوقی و مشاوره

ارائه خدمات مشاوره حقوقی رایگان برای زندانیان و خانواده‌های آن‌ها.

کمک به تنظیم درخواست‌های قانونی برای تقسیط بدهی یا استفاده از تسهیلات خاص قانونی.

۵. استفاده از تسهیلات قانونی

بهره‌گیری از قوانین و مقررات مانند تقسیط بدهی، پرداخت جرایم از طریق بیمه‌ها یا کمک‌های دولتی.

۶. آگاه‌سازی و تبلیغات

اطلاع‌رسانی در جامعه و تشویق خیرین برای مشارکت در آزادسازی زندانیان.

استفاده از شبکه‌های اجتماعی برای جمع‌آوری کمک‌های مالی.

۷. کمک از نهادهای رسمی

همکاری با نهادهایی مانند ستاد دیه، سازمان زندان‌ها و انجمن‌های حمایت از زندانیان.

مشارکت با بانک‌ها برای دریافت وام‌های قرض‌الحسنه برای زندانیان.

۸. حمایت از خانواده زندانیان

کمک به خانواده زندانیان برای کاهش فشارهای اقتصادی و روانی.
ارائه بسته‌های حمایتی مانند کمک‌های معیشتی، آموزشی یا شغلی.
 
نقش خیریه‌ها در آزادی زندانیان جرایم غیرعمد:

مشارکت خیریه حضرت خدیجه سلام الله علیهای تهران در ((پویش امید))

خیریه حضرت خدیجه سلام الله علیهای تهران نیز با الهام از آموزه‌های دینی و با تکیه بر حمایت خیرین، در صدد است تا با راه اندازی پویش امید در آزادی زندانیان جرایم غیرعمد نقش‌آفرینی کند. این خیریه با برنامه‌ریزی و جمع‌آوری کمک‌های مردمی، تلاش می‌کند تا با یاری خداوند و همت نیکوکاران، گره‌ای از مشکلات این زندانیان و خانواده‌هایشان بگشاید.

درپایان
آزادی زندانیان جرایم غیرعمد، عملی انسان‌دوستانه و مطابق با آموزه‌های دینی است که می‌تواند به بهبود وضعیت اجتماعی و اقتصادی خانواده‌های آنان کمک کند. پویش‌های مردمی  با بهره‌گیری از ظرفیت‌های مردمی و دینی، نقش مهمی در این زمینه ایفا می‌کنند. ترویج این فرهنگ نیکوکارانه می‌تواند به کاهش مشکلات اجتماعی و تقویت همبستگی در جامعه منجر شود.

منابع

1. قرآن کریم، سوره بقره، آیه 177.

2. حدیث نبوی: «مَن فَرَّجَ

پویش امید، آزادی زندانیان جرایم غیرعمد

قربانی عید قربان ، مستحبات ،آداب و نکات اجرایی آن

حضرت خدیجه (س)، بانوی بزرگ اسلام، شخصیتی استثنایی و ماندگار در تاریخ بشریت است که به عنوان نخستین ایمان‌آورنده به پیامبر اسلام (ص)، نقشی بی‌بدیل در ترویج اسلام و حمایت از پیامبر ایفا کرد. زندگی این بانوی گرانقدر سرشار از مهر، ایثار و حقیقت‌طلبی بود که نه‌تنها مسلمانان، بلکه تمامی بشریت می‌توانند از آن درس بگیرند.


- مهر و عطوفت بی‌کران حضرت خدیجه
حضرت خدیجه (س)، بانوی بزرگ اسلام، الگویی برجسته از مهربانی، فداکاری، و عطوفت است. او با شخصیت والای خود در سخت‌ترین دوران زندگی پیامبر اسلام (ص) و مسلمانان، تجسم عشق، ایثار، و خدمت به انسانیت بود. مهر و عطوفت بی‌کران این بانوی بزرگوار نه‌تنها شامل حال خانواده و نزدیکان او می‌شد، بلکه جامعه‌ای را متحول کرد و الهام‌بخش نسلی از مسلمانان شد.

1.عطوفت حضرت خدیجه در خانواده

خدیجه (س) نمونه‌ای از یک همسر مهربان و فداکار بود. او با صبر، درک عمیق و حمایت بی‌نظیر خود، پیامبر اکرم (ص) را در سخت‌ترین لحظات زندگی همراهی کرد. پیامبر اسلام (ص) همیشه از خدیجه به عنوان بهترین همراه یاد می‌کرد و مهر و محبت او را ستایش می‌نمود.

حدیثی از پیامبر (ص):
"خدیجه در زمانی به من ایمان آورد که مردم مرا تکذیب می‌کردند؛ او با مال و محبت خود از من حمایت کرد."
(بحارالانوار، ج 19، ص 63)

حضرت خدیجه همچنین در نقش مادری دلسوز، فرزندانی همچون حضرت فاطمه زهرا (س) را پرورش داد که خود نمونه‌ای بی‌بدیل از عطوفت، ایثار، و فضیلت بود.


2. محبت و خدمت به مستضعفان و نیازمندان

محبت حضرت خدیجه (س) محدود به خانواده نبود؛ او در دوران جاهلیت، به عنوان "ام‌الایتام" (مادر یتیمان) شناخته می‌شد. خدیجه ثروت خود را برای کمک به نیازمندان و مستضعفان مکه صرف می‌کرد و این رفتار را حتی پس از ایمان آوردن به پیامبر (ص) ادامه داد.


در دوران محاصره شعب ابی‌طالب، حضرت خدیجه (س) با وجود شرایط سخت اقتصادی، تمام دارایی خود را برای تأمین غذای مسلمانان و یاران پیامبر (ص) هزینه کرد.


3. عطوفت و حمایت از پیامبر اسلام (ص)

عشق و مهربانی حضرت خدیجه نسبت به پیامبر اکرم (ص)، یکی از ستون‌های استحکام روحی او در برابر فشارهای قریش بود. خدیجه همیشه پیامبر (ص) را با کلام محبت‌آمیز و دلگرمی حمایت می‌کرد و مأمن آرامش او در برابر آزارها و تکذیب‌های مشرکان بود.


پیامبر (ص) فرمود:
"خدیجه بهترین همسر برای من بود؛ او مرا در لحظاتی که همه مرا تنها گذاشتند، حمایت کرد و هرگز مرا رها نکرد."
(صحیح بخاری، ج 5، ص 116)


4. عطوفتی که الهام‌بخش زنان مسلمان شد

حضرت خدیجه (س) نمونه‌ای برجسته از یک زن کامل و مهربان در اسلام بود. رفتار محبت‌آمیز او الگویی شد برای تمامی زنان مسلمان که چگونه در کنار ایمان و تقوا، با مهر و عطوفت، نقش‌های اجتماعی و خانوادگی خود را ایفا کنند.


5. درس‌های عطوفت خدیجه برای امروز

زندگی حضرت خدیجه (س) به ما می‌آموزد که:

محبت واقعی، ابزار تحول در خانواده و جامعه است.

عطوفت و فداکاری، کلید استحکام روابط انسانی و حمایت از ارزش‌هاست.

ثروت زمانی ارزشمند است که در خدمت انسانیت و دین قرار گیرد.


-ایثارگری در راه دین

ایثارگری در راه ایمان؛ نگاهی به زندگی حضرت خدیجه (س)

حضرت خدیجه (س)، بانوی بزرگوار اسلام، نمونه‌ای بی‌بدیل از ایثار و فداکاری در راه ایمان است. او با تمام وجود، از پیامبر اسلام (ص) و رسالت الهی او حمایت کرد و با ایثار جان، مال، و جایگاه اجتماعی خود، نقش اساسی در گسترش اسلام و استحکام آن ایفا کرد.


1. ایثارگری مالی؛ ثروتی در خدمت دین

حضرت خدیجه (س) به‌عنوان یکی از ثروتمندترین زنان مکه، دارایی خود را در راه ایمان هزینه کرد. این سرمایه‌گذاری اقتصادی نه‌تنها نیازهای مسلمانان در سال‌های آغازین اسلام را تأمین کرد، بلکه به پیامبر (ص) امکان داد تا با آسودگی بیشتری به تبلیغ رسالت الهی خود بپردازد.

حدیثی از پیامبر (ص):
"هیچ مالی برای من به اندازه مال خدیجه برکت نداشت."
(کنز العمال، ج 11، ص 455)

در دوران محاصره شعب ابی‌طالب، خدیجه (س) تمام اموال خود را برای تأمین غذای مسلمانان و حفظ حیات آنها هزینه کرد. این ایثارگری باعث شد اسلام در برابر فشارهای قریش زنده بماند.


2. ایثار عاطفی و معنوی؛ حمایت از پیامبر (ص)

حضرت خدیجه (س) همواره مأمن آرامش و دلگرمی پیامبر اکرم (ص) بود. او در مواجهه با تکذیب‌ها، تمسخرها و آزارهای مشرکان، با ایمان استوار و محبت بی‌نظیر خود، پیامبر را تسلی می‌داد و او را در ادامه راه رسالت دلگرم می‌کرد.


پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
"خدیجه مرا در زمانی تصدیق کرد که مردم مرا انکار کردند؛ با مالش به من کمک کرد و با محبتش مرا تسکین داد."
(بحارالانوار، ج 19، ص 63)


3. ایثار جان در راه دین؛ صبر و استقامت در محاصره شعب ابی‌طالب

محاصره شعب ابی‌طالب یکی از سخت‌ترین دوران‌های زندگی حضرت خدیجه (س) بود. او همراه پیامبر (ص) و دیگر مسلمانان، سه سال فشار و سختی طاقت‌فرسا را تحمل کرد و با وجود سن بالا و بیماری، هیچ‌گاه از ایمان و حمایت خود دست برنداشت. صبر و ایثار او در این دوران، الگویی درخشان از تحمل دشواری‌ها در راه ایمان است.


علامه مجلسی نقل می‌کند که پس از پایان محاصره، حضرت خدیجه (س) به دلیل سختی‌های فراوان دوران محاصره، به بیماری مبتلا شد و به فاصله کوتاهی جان خود را از دست داد. این فداکاری او یکی از نقاط عطف در تاریخ اسلام محسوب می‌شود.


4. الگوی ایثار برای زنان و مردان مسلمان

ایثارگری حضرت خدیجه (س) الگویی بی‌نظیر برای تمام مسلمانان است. او نشان داد که:

ایمان واقعی نیازمند فداکاری در برابر مشکلات است.

مال و دارایی زمانی ارزشمند است که در راه خداوند و خدمت به انسان‌ها هزینه شود.

صبر و استقامت، کلید موفقیت در مسیر ایمان و حقیقت است.


- حقیقت‌طلبی و ایمان استوار

حضرت خدیجه (س) پیش از ازدواج با پیامبر اسلام (ص)، به خاطر پاکی و صداقت خود، در میان مردم مکه به «طاهره» معروف بود. حقیقت‌طلبی او باعث شد که بلافاصله پس از شنیدن دعوت پیامبر (ص)، رسالت او را تصدیق کند و نخستین کسی باشد که به او ایمان می‌آورد.



درسی برای امروز و فردا

زندگی حضرت خدیجه (س) سرشار از درس‌هایی برای زنان و مردان مسلمان است.

ایمان و حقیقت‌طلبی: خدیجه (س) نشان داد که حقیقت‌طلبی نیازمند شجاعت و بصیرت است.

ایثار و فداکاری: او الگویی است برای کسانی که می‌خواهند در راه حق، دارایی و جان خود را فدا کنند.

محبت و حمایت: رفتار محبت‌آمیز او با پیامبر (ص) الگویی برای روابط خانوادگی در اسلام است.
منابع:

1. علامه مجلسی، بحارالانوار.


2. ابن هشام، السیره النبویه.


3. جعفر سبحانی، فروغ ابدیت.


4. صحیح بخاری، کتاب المناقب.


5. کنز العمال.

خدیجه (س) ؛ بانوی مهر، ایثار و حقیقت‌طلبی

محاصره شعب ابی‌طالب یکی از سخت‌ترین آزمون‌های تاریخ اسلام بود که مسلمانان و به‌ویژه پیامبر اکرم (ص) و خانواده‌اش را با فشارهای بی‌سابقه‌ای روبه‌رو کرد. در این میان، حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) با صبر و استقامت بی‌مانند خود، نقش اساسی در حفظ ایمان مسلمانان و حمایت از پیامبر (ص) ایفا کرد.


1. محاصره شعب ابی‌طالب؛ سخت‌ترین دوران برای مسلمانان

محاصره شعب ابی‌طالب یکی از بحرانی‌ترین و دشوارترین آزمون‌های تاریخ صدر اسلام بود. این واقعه، نقطه عطفی در تاریخ رسالت پیامبر اکرم (ص) محسوب می‌شود که طی آن مسلمانان تحت شدیدترین فشارهای اقتصادی، اجتماعی، و روانی قرار گرفتند. صبر و استقامت مسلمانان در این دوران به‌ویژه نقش بی‌بدیل حضرت خدیجه (س) و ابوطالب، عموی پیامبر (ص)، نشان‌دهنده عمق ایمان و تعهد آنان به اسلام بود.


1.1. زمینه تاریخی محاصره شعب ابی‌طالب

پس از افزایش دعوت علنی پیامبر اکرم (ص) به اسلام، مشرکان قریش که منافع خود را در خطر می‌دیدند، تصمیم به مقابله جدی گرفتند. آنها مسلمانان و حامیان پیامبر (ص) را از تمام حقوق اجتماعی، اقتصادی، و حتی خانوادگی محروم کردند. این محاصره از سال هفتم تا دهم بعثت، به مدت سه سال، در منطقه‌ای به نام شعب ابی‌طالب به وقوع پیوست.


1.2. شرایط سخت محاصره

در طول محاصره، مسلمانان با محدودیت‌های شدید مواجه بودند:

فشار اقتصادی: قریش خرید و فروش با مسلمانان را ممنوع کرد. گرسنگی به حدی رسید که مسلمانان گاهی از برگ درختان تغذیه می‌کردند.

فشار اجتماعی: مسلمانان از جامعه طرد شدند و حتی خویشاوندان نزدیک آنان از ارتباط با آنها منع شدند.

فشار روانی: مشرکان با تحقیر، تمسخر، و تهدید سعی در تضعیف روحیه پیامبر (ص) و یارانش داشتند.


ابن هشام در سیره می‌نویسد: "صدای گریه کودکان گرسنه در شعب، شب‌ها به گوش می‌رسید و دل هر انسانی را به درد می‌آورد."


1.3. نقش حضرت خدیجه (س) در این دوران دشوار

حضرت خدیجه (س)، با وجود سن بالا و وضعیت جسمانی ضعیف، تمام دارایی خود را برای تهیه غذا و رفع نیازهای ضروری مسلمانان هزینه کرد. او با محبت و حمایت بی‌دریغ خود، پیامبر اکرم (ص) را در این دوران سخت یاری کرد.

گفتار پیامبر (ص):
"هیچ زنی همچون خدیجه نبود. او ایمان آورد زمانی که دیگران انکار کردند و با مال و جان خود مرا حمایت کرد."
(بحارالانوار، ج 19، ص 63)


1.4. نقش ابوطالب در محافظت از پیامبر (ص)

ابوطالب، عموی پیامبر (ص)، به‌عنوان بزرگ خاندان بنی‌هاشم، با اقتدار و درایت خود، نقش مهمی در حفظ جان پیامبر (ص) و مسلمانان داشت. او بارها در برابر تهدیدهای قریش ایستاد و شب‌ها برای جلوگیری از حمله مشرکان، محل خواب پیامبر (ص) را تغییر می‌داد.


1.5. پایان محاصره شعب ابی‌طالب؛ شکست قریش در برابر ایمان مسلمانان

محاصره شعب ابی‌طالب، یکی از سخت‌ترین آزمون‌های پیامبر اکرم (ص) و مسلمانان اولیه، سرانجام با شکست قریش به پایان رسید. این واقعه تاریخی، نمایش شکوهمند ایمان، استقامت، و پایداری مسلمانان در برابر ظلم و فشار بود. پایان این محاصره، نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود که نشان داد قدرت ایمان و اتحاد می‌تواند در برابر هرگونه ظلمی پیروز شود.


--- شکستن پیمان‌نامه محاصره

قریش برای اجرای محاصره، پیمان‌نامه‌ای تنظیم کرده بود که در آن هرگونه ارتباط با مسلمانان و خاندان بنی‌هاشم ممنوع شده بود. این پیمان‌نامه ظالمانه بر پوست درخت نوشته و در کعبه نگهداری می‌شد.

بر اساس نقل تاریخی، اراده الهی سبب شد که موریانه‌ها این پیمان‌نامه را بجوند و تنها کلمات "باسمک اللهم" (به نام خدا) از آن باقی بماند. این واقعه باعث تزلزل در میان مشرکان شد و برخی از افراد عدالت‌خواه قریش، از جمله مطعم بن عدی و هشام بن عمرو، برای شکستن محاصره اقدام کردند.


پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
"خداوند، با قدرت خود، این ظلم را پایان داد و ما را از محاصره نجات بخشید."
(بحارالانوار، ج 19، ص 63)


--- اتحاد عدالت‌خواهان قریش برای پایان محاصره

افرادی از میان قریش که به ظلم پیمان‌نامه اعتراض داشتند، با یکدیگر متحد شدند و در حضور بزرگان قریش، این پیمان‌نامه را باطل کردند. این اقدام باعث شد مسلمانان و بنی‌هاشم از محاصره آزاد شوند.

ابن هشام در سیره نبوی می‌نویسد:
"عدالت‌خواهان قریش پیمان‌نامه را پاره کردند و مسلمانان با عزت از شعب خارج شدند."


---شکست قریش در برابر ایمان مسلمانان

قریش با هدف تضعیف ایمان مسلمانان، محاصره را آغاز کرد، اما نتیجه آن برعکس شد. نه‌تنها ایمان مسلمانان قوی‌تر شد، بلکه پیامبر (ص) و یارانش پس از خروج از شعب، با انگیزه‌ای مضاعف به تبلیغ اسلام ادامه دادند.

پیامبر اکرم (ص):
"ایمان و صبر، بزرگ‌ترین سلاح ما در برابر ظلم مشرکان بود."


--- پیامدهای پایان محاصره

تثبیت موقعیت پیامبر (ص): پایان محاصره نشان‌دهنده شکست استراتژی قریش برای نابودی اسلام بود.

گسترش دعوت اسلام: پیامبر (ص) پس از خروج از شعب، فعالیت‌های تبلیغی خود را با قدرت بیشتری ادامه داد.

برجسته شدن نقش حامیان پیامبر (ص): حضرت خدیجه (س) و ابوطالب، با صبر و فداکاری خود، الگوهایی برای مسلمانان شدند.



--- درس‌های پایانی محاصره شعب ابی‌طالب

محاصره شعب ابی‌طالب نشان داد که:

ایمان به خداوند و مقاومت در برابر ظلم، پیروزی نهایی را به همراه دارد.

اتحاد و همدلی در میان مظلومان می‌تواند هر مانعی را از سر راه بردارد.

حمایت مالی، عاطفی، و معنوی از رهبران الهی نقش کلیدی در حفظ دین دارد.



1.6. درس‌هایی از محاصره شعب ابی‌طالب

محاصره شعب ابی‌طالب، نمونه‌ای بی‌نظیر از ایستادگی در برابر ظلم و استقامت در مسیر حق است. این واقعه به ما می‌آموزد:

اهمیت ایمان: در سخت‌ترین شرایط، ایمان مسلمانان به پیامبر (ص) و وعده‌های الهی، آنان را از تسلیم شدن بازداشت.

نقش حمایت اجتماعی: حضرت خدیجه (س) و ابوطالب، با حمایت‌های مالی، عاطفی و معنوی خود، ستون استقامت مسلمانان بودند.

پایداری در برابر فشارها: این دوران نشان داد که حتی بزرگ‌ترین دشمنان نیز نمی‌توانند ایمان راسخ را شکست دهند.


2. نقش برجسته حضرت خدیجه (س) در این آزمون دشوار

حضرت خدیجه (س)، با وجود سن بالا و وضعیت سخت جسمانی، تمامی دارایی و امکانات خود را برای حمایت از پیامبر (ص) و مسلمانان به کار گرفت. او نه‌تنها از لحاظ مالی، بلکه با روحیه‌ای استوار و محبت بی‌پایان، پیامبر و یارانش را دلگرم کرد.

نمونه‌ای از فداکاری:
روایات تاریخی حاکی از آن است که حضرت خدیجه (س) بخش عمده‌ای از ثروت خود را برای تهیه غذا و رفع نیازهای ضروری مسلمانان در محاصره هزینه کرد. این اقدام، نمونه‌ای روشن از ایمان و فداکاری او در راه اسلام بود.


3. صبر و استقامت در برابر فشارهای اجتماعی

حضرت خدیجه (س)، به‌عنوان یک بانوی قریشی و همسر پیامبر (ص)، از احترام ویژه‌ای برخوردار بود. اما در محاصره شعب، او تمام جایگاه اجتماعی خود را فدای حفظ ایمان و حمایت از پیامبر کرد. صبر و تحمل او در این شرایط، الگویی برای مسلمانان در برابر سختی‌ها شد.

گفتار پیامبر (ص):
"هیچ‌گاه روزهای شعب را فراموش نمی‌کنم که خدیجه با تمام وجود در کنار من ایستاد و با صبر و استقامتش مرا دلگرم ساخت."
(بحارالانوار، ج 19، ص 63)


4. تأثیر فداکاری خدیجه (س) بر تاریخ اسلام

فداکاری حضرت خدیجه (س) در محاصره شعب، به‌عنوان نقطه‌ای درخشان در تاریخ اسلام باقی مانده است. ایستادگی او، نه‌تنها پایه‌های ایمان مسلمانان را تقویت کرد، بلکه به پیامبر (ص) نیرو و امید بخشید تا مسیر رسالت الهی را با قدرت بیشتری ادامه دهد.


شعر درباره صبر و استقامت حضرت خدیجه (س)

ای خدیجه، بانوی صبر و امید،
در شعب، حامی نبی و توحید.
ثروتت شد چراغ راه ایمان،
ای فدایی حق، در دل شب‌های گران.

منابع:

1. سیره ابن هشام


2. بحارالانوار، علامه مجلسی


3. کامل ابن اثیر


4. فروغ ابدیت، جعفر سبحانی

محاصره شعب ابی‌طالب:در استقامت حضرت خدیجه (س)

تعداد مشارکت کنندگان

تعداد حمایت ها

تعداد سرفصل‌ها

گزارش‌های موسسه

صفحه اصلی

آخرین اخبار

روش های پرداخت و مشارکت

درباره موسسه

سایت قدیم

اینستاگرام

تلگرام

ایتا

طرح امید

جهت انجام عقیقه کلیک کنید

مشارکت در طرح اعزام زائرین قم و مشهد

شرکت در نذر قربانی ماه محرم

گزارش قربانی بابرکت ماه شوال در شهرستان نورآباد دلفان در استان لرستان

گزارش قربانی بابرکت ماه شوال

در مسیر توزیع قربانی‌های ماه شوال، رسیدیم به منطقه کاکاوند در شهرستان نورآباد دلفان در استان لرستان در حدود پنجاه خانوار در یکی از روستاهای این منطقه زندگی می‌کنند که در این بین، یک خانواده پنج نفره نیز هستند و سه فرزند با معلولیت ذهنی دارند ودر خانه‌ای زندگی می‌کنند که هر لحظه امکان ریزش آن وجود دارد... تصاویر را ببینیم و به نیابت از مادر امت، حضرت خدیجه سلام الله علیها همت کنیم و بزودی #سرپناه دوم را بعد از خانه سامان عزیز برای این عزیزان بسازیم.
 برای مشارکت در این امر خیــر می‌توانید هدایا خود را به شماره کارت: 5859837010674683 
بنام خیریه حضرت خدیجه سلام الله علیها و یا از طریق درگاه پرداخت سایت موسسه به آدرس: https://khadije-charity.ir/donate/mahromin 
واریز بفرمایید و دل این خانواده عزیز را نیزبا ساخت یک سرپناه شاد کنیم. لطفاً پس از واریز هدایا و نذورات خود، به شماره 09102905595 پیامک ارسال کنید و بنویسید مربوط به «سرپناه دلفان»

ساخت سرپناه برای خانواده معلول

به همت و تلاش شما همراهان عزیز  جمعی از عاشقان حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها برای اولین بار از روستاهای طبس به قم مشرف شدند

گزارش تشرف زائر اولی‌های حرم مطهر بانوی کرامت حضرت معصومه سلام الله علیها

گزارش تصویری نذر قربانی ماه شعبان.